在我們生活中的某個(gè)時(shí)刻，我們一直饑腸轆轆，但是這種現(xiàn)象有沒有科學(xué)的解釋呢？那么這種刺激性的感覺會(huì)不會(huì)有一些隱藏的價(jià)值呢？一項(xiàng)新的研究表明我們的內(nèi)心幫助我們做出正確的決定，并且比我們聰明。
自從柏拉圖時(shí)代以來，在西方世界認(rèn)為我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于動(dòng)物的理性生物，而我們的情緒是以柏拉圖的寓言來說，是一只不馴的馬，需要在理性的幫助下進(jìn)行檢查。
但是，隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，我們?cè)絹碓搅私馕覀兊纳眢w和大腦，我們發(fā)現(xiàn)沒有什么比真理更遠(yuǎn)的了。
神經(jīng)科學(xué)表明，我們的大部分決定是情緒化的，而不是理性的，我們的大腦往往會(huì)有無數(shù)的偏見，在我們不知情的情況下劫持我們的決定。
所以，雖然我們可能喜歡堅(jiān)持我們是崇高的的理論，并且自欺欺人地認(rèn)為我們?cè)谥橇ι细鼜?fù)雜，比我們的同類動(dòng)物好得多，但是新的研究帶來了更多的證據(jù)。
這項(xiàng)新的研究揭示了我們不僅與動(dòng)物有更多相似的東西，而且被像饑餓一樣的基本的感受驅(qū)使我們做出大量決策。
事實(shí)上，由英國埃克塞特大學(xué)的科學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的這項(xiàng)研究解釋說，我們的內(nèi)心能夠“存儲(chǔ)”記憶，饑餓的感覺可以作為一種決策的捷徑，顯得復(fù)雜而又有計(jì)算，但事實(shí)上，這是由“直覺”驅(qū)動(dòng)的。
科學(xué)家通過使用一個(gè)復(fù)雜的計(jì)算機(jī)模型來得出這個(gè)結(jié)論，該模型探討了動(dòng)物在食物可用性波動(dòng)和食肉動(dòng)物潛伏在周圍環(huán)境中的生存機(jī)會(huì)。他們的發(fā)現(xiàn)發(fā)表在英國*學(xué)會(huì)會(huì)刊B上.
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